⒈ 舊指官吏不按秩遞升而直接越級遷調。
⒉ 音韻學術語。古音學上指主要元音相同的陰聲、陽聲、入聲之間的相互轉變。清代學者孔廣森將入聲歸入陰聲，首先明確提出“陰陽對轉”的理論。多數學者則主張入聲分立。“對轉”說的提出，為正確解釋古代韻文的異部通押和訓詁學上的通假問題，提供了理論依據。如：《詩·大雅·抑》六章的“子”(陰聲)、“承”(陽聲)為韻，八章的“則”(入聲)、“子”為韻，即因對轉而得通押。又如：《儀禮·士虞禮》：“中月而禫。”鄭玄注：“古文禪或為導。”《漢書·高帝紀上》：“令趨銷印。”顏師古注：“趨讀曰促。”“禫”(陽聲)與“導”(陰聲)，“趨”(陰聲)與“促”(入聲)，亦因對轉而得通假。
⒈ 舊指官吏不按秩遞升而直接越級遷調。
引宋 洪邁 《容齋四筆·蔣魏公逸史》：“其三云：‘舊制，執政雙轉，謂自工部侍郎轉刑部，刑部轉兵部，兵部轉工部尚書。惟宰相對轉，工部侍郎直轉工書，比執政三遷也。’予考舊制……宰相為侍郎者，升三曹；為尚書者，雙轉。如工侍轉戶侍，禮侍轉兵侍，若係戶侍，當改二丞，而宰相故事不立丞，故直遷尚書。今言工侍對轉工書，非也。”
⒉ 音韻學術語。古音學上指主要元音相同的陰聲、陽聲、入聲之間的相互轉變。“禫”(陽聲)與“導”(陰聲)，“趨”(陰聲)與“促”(入聲)，亦因對轉而得通假。
引清 代學者 孔廣森 將入聲歸入陰聲，首先明確提出“陰陽對轉”的理論。多數學者則主張入聲分立。“對轉”說的提出，為正確解釋古代韻文的異部通押和訓詁學上的通假問題，提供了理論依據。又” 鄭玄 注：“古文禪或為導。”
《漢書·高帝紀上》：“令趨銷印。”
顏師古 注：“趨讀曰促。”
例如：《詩·大雅·抑》六章的“子”(陰聲)、“承”(陽聲)為韻，八章的“則”(入聲)、“子”為韻，即因對轉而得通押。
如：《儀禮·士虞禮》：“中月而禫。
⒈ 聲韻學上指語音中陰聲韻與陽聲韻發生互通的現象。參見「陰陽對轉」條。