⒈ 準(zhǔn)則；法度。
⒉ 制訂法規(guī)。
⒊ 指制訂法規(guī)之機(jī)構(gòu)。
⒈ 準(zhǔn)則；法度。
引《孟子·離婁上》：“上無(wú)道揆也，下無(wú)法守也。”
朱熹 集注：“道，義理也；揆，度也。道揆，謂以義理度量事物而制其宜。”
《續(xù)資治通鑒·宋理宗嘉熙四年》：“秉國(guó)鈞者惟私情之徇，主道揆者惟法守之侵。”
清 黃宗羲 《子劉子行狀》：“退而列風(fēng)紀(jì)六事以上。一曰建道揆。請(qǐng)復(fù)京師首善書(shū)院，崇祀 馮從吾 為瞽宗，昭圣明興道致治之意。復(fù)天下社學(xué)，選明德老成者為之師，聚里中彥士教之。”
⒉ 制訂法規(guī)。
引宋 岳珂 《桯史·陳了翁始末》：“瓘 比緣稟事，聞閤下之言，指尚書(shū)省為道揆之地， 瓘 謂閤下此言失矣。三省長(zhǎng)官，宜守法而已，若夫道揆，天子三公之事，豈太宰之所得預(yù)乎？”
⒊ 指制訂法規(guī)之機(jī)構(gòu)。
引宋 岳珂 《愧郯錄·給舍論駁》：“然 元祐 之初， 司馬文正 光 已嘗乞合三省，則是道揆雖一，職守仍分。至如合二府於一堂，列兩省於同局，則固不必為是區(qū)別，斯亦南渡簡(jiǎn)易之制也。”
⒈ 以義理度量事物。
引《孟子·離婁上》：「上無(wú)道揆也，下無(wú)法守也。」